Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار مهر، رضا قاسمیان ظهر سه شنبه در آئین گرامیداشت روز دانشجو در مجتمع فدک اردبیل اظهار کرد: دانشجو معلمان در انتخاب جهت گیری سیاسی مسیری را انتخاب کرده اند که ضد استکباری است.

وی با اشاره به اینکه انسان شناسی واکنش منفی به نگاه عمودی یعنی نگاه استکباری دارد، خاطرنشان کرد: اولین مرحله انسان سازی این است که انسان کشورهای مستکبری را شناخته و معتقد باشد که مذاکره با کشورهایی که نگاه استکباری دارند بی فایده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری اردبیل ماهیت اصلی روز دانشجو را در انتخاب جهت گیری مناسب علیه نگاه‌های عمودی و تضعیف کننده دانست و تصریح کرد: دانشجو باید در این انتخاب وسواس به خرج دهد چرا که اتنخاب یک مسیر در عرصه سیاسی مسقیما به سرنوشت یک فرد یا خود دانشجو مرتبط است.

قاسمیان با بیان اینکه انتخاب غلط سبب می‌شود عمر و انرژی انسان به هدر رود، گفت: سرنوشت کشور و انسان‌ها به این انتخاب بستگی دارد و در این بین دانشجو معلمان که بزرگترین وظیفه و تکلیف آنها تأثیر در جهت گیری سیاسی‌ها است، باید با سیاست آشنایی داشته باشند.

وی سیاست خرد را یکی از مباحث مورد منازعه قدرت در عرصه جامعه شناسی سیاسی اعلام کرد و افزود: این مباحث چه در سطح جنبش‌های اجتماعی و چه در سطح زندگی سیاسی برخاسته از این جنبش‌ها در تحولات اجتماعی بین‌المللی و جامعه شناسی سیاسی جدید مطرح می‌شود.

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار اردبیل تأثیر سیاست خرد بر زندگی سیاسی افراد را یادآور شد و افزود: دانشجو معلمان تکیه گاه جامعه خواهند شد و باید رویکردشان نیز سیاست کلان باشد.

قاسمیان حضور با آرامش در عرصه سیاست‌های کلان را مستلزم داشتن بینش سیاسی دانست و افزود: دانشجویان اگر می‌خواهند با آرامش بیشتر و تأثیرگذاری کلان و راهبردی در عرصه سیاسی حضور داشته باشند باید همانند کشتی بزرگ موج‌ها را شکسته و اسیر دست امواج‌ها نشوند.

وی اشاعه پژوهش را مهم ارزیابی کرد و گفت: اگر تحلیل‌های سیاسی مبتنی بر حل مساله باشد هر کدام می‌توانند روش‌های و تأثیرات خود را در زندگی اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و … جامعه گذاشته و زمینه ساز تحولات اجتماعی باشد.

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار اردبیل تصریح کرد: انسان با دارا بودن معلومات و دانش کافی و تجربه لازم قادراست با درک صحیح پدیده‌ها و جریان‌های سیاسی و کشف ارتباط متقابل حوادث به ارزیابی مسائل پرداخته و نتیجه مطلوب را اخذ نماید و آن را نیز به دیگران انتقال دهد.

در این مراسم سرپرست مدیریت امور پردیس‌های استان نیز اظهار کرد: ترویج گفتمان از طریق ابزارهای متعدد و گاهاً انحصاری و مدرن با تلاش همه جانبه برای حقیقت نمائی و سوق دادن انسان‌ها برای پیوستن به گفتمان مورد علاقه گروه‌های سلطه، یکی از استراتژی‌های جدی سلطه جویان دنیا محسوب می‌شود.

رضا عبدی خاطرنشان کرد: دسترسی به مخاطب یکی از چالش‌های بزرگ مروجان گفتمان است که فضای مجازی فرصت بی نظیری را در این مسیر فراهم کرده است.

وی دوران دانشجویی را دوران تأمل، تدبر و تحلیل دانست و افزود: دانشجو معلمان به عنوان معلمان و سفیران آینده این نظام تربیتی باید قبل از شکل گرفتن هر گرایشی در خود و دانش آموزان آینده خود اهتمام به تدبر و تعمق بیشتری داشته باشند.

کد خبر 5648416

منبع: مهر

کلیدواژه: روز دانشجو استکبار جهانی دانشگاه فرهنگیان مذاکره تشکلهای دانشجویی استانداری اردبیل استاندار اردبیل اردبیل رضا قاسمیان بوشهر بارش برف کرمانشاه تبریز خطبه های نماز جمعه گرگان معلولان ایلام بارش باران اردبیل سنندج خبرگزاری مهر همدان مشهد دانشجو معلمان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۴۶۲۵۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

عادی‌سازی بی‌حجابی؛ شبیخون فرهنگی

نیاز به پوشش و پرهیز از برهنگی جزو گرایش‌های فطری است که خداوند متعال آن را در وجود انسان‌ها قرار داده است. علاوه بر تاثیر حجاب در تامین سلامت روحی و فکری، حجاب در تامین سلامت جسمانی افراد جامعه نیز نقش بسزایی دارد. از طرفی شواهد تاریخی نیز فطری، فرامذهبی و فراملی‌بودن حجاب را تایید می‌کند.

در جامعه‌ای که پوشش زنان و حتی مردان از دیرباز یکی از آداب و ارزش‌های اجتماعی بوده و بدپوششی در این جامعه مذموم شمرده شده است، عادی‌شدن پوشش‌های غیرمتعارف، چه در مردان و چه در زنان، زنگ خطر استحاله فرهنگی و ارزش‌های اجتماعی را به صدا درمی‌آورد.

پوشش انسان‌ها صرف‌نظر از این‌که از نظر فطرت انسانی یک ابزار مصونیت است، برای فعالیت‌های اجتماعی زنان و مردان نیز مفید است. هر کسی باید به اندازه‌ای که خود او می‌داند و برایش مصونیت‌آفرین است، به آن عمل کند. حجاب به معنای پوشش بیرونی و عفاف به معنای پوشش درونی است. عواملی که باعث سلامت در جامعه می‌شوند و در صورت نبود این دو عامل، مشکلات و اثرات مخرب زیادی در جامعه به وجود خواهد آمد؛ چراکه اگر حجاب و عفاف که مکمل یکدیگرند، در افراد و جامعه رعایت شود، سبب رشد و افزایش معیار اطمینان و اعتماد در جامعه، تاثیر مثبت بر سلامت روحی و روانی در تربیت و تعلیم فرزندان و محیط اطراف می‌شود. همین امر سبب رشد عقلی و فرهنگی در جامعه و مانعی محکم در مقابل عوامل و تاثیرات منفی و مخرب است.
 
انسان، پوشش‌گریز است یا خیر؟
پیرامون موضوع حجاب و پوشش زنان مسائل مختلفی مطرح می‌شود، اما پیش از هر چیزی باید بررسی شود که آیا انسان بالطبع حجاب‌گراست یا خیر؟ پوشش دینی بانوان و حجاب از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در تاریخ دارد. در تمدن‌های کهن بشری مانند تمدن یونان و ایران نیز موضوع حجاب در بین بانوان دارای جایگاه خاصی بوده است؛ بنابراین نه‌فقط اسلام واضع قانون حجاب نبوده، بلکه در جهت جلوگیری از افراط و تفریط‌هایی که در طول تاریخ در مورد حجاب نیز به وجود آمده، به قانونمند کردن و تنظیم آن همت گماشته و آن را به‌صورتی متعادل، صحیح و متناسب با فطرت انسانی زن و غیرتمندی مرد، آن را ارائه داده است. در پاسخ به این‌که انسان پوشش‌گریز است یا خیر، باید هر دو گزاره آن بررسی شود. اگر فرض بر حجاب‌گریزی باشد، اعتبار و ارزش رعایت حجاب به‌دلیل عقلانیت و پیامد فرهنگ و تربیت فردی است. اگر فرض بر گزاره اول باشد، عدم رعایت حجاب خلاف طبع بوده است. این موضوع در حالی است که در ایران تاکنون حجاب‌گرایی فرض شده و مبنای سیاست‌گذاری بر این اساس انجام گرفته است.
 
محجبه‌های جوان؛ مرکز ثقل مواجهه با بدپوشش‌ها
در مسأله حجاب، حاکمیت با گروه‌های مختلفی روبه‌روست؛ افرادی که صرفا بدپوشش هستند، افرادی که به بدپوششی کمک می‌کنند (مانند تولیدکنندگان البسه نامناسب) و در نهایت افرادی که بی‌حجابی عامدانه را تبلیغ می‌کنند (مانند متعرضان به محجبه‌ها و افراد تبانی‌کننده با عوامل بیگانه). ولی به نظر می‌رسد که محجبه‌ها باید مرکز ثقل این مواجهه قرار بگیرند. یک فرد محجبه و عفیف وظایف بزرگی بر عهده دارد و باید الگوی مناسبی برای دیگران باشد تا آنها نیز از این هدیه الهی بهره‌مند شوند. به هر حال در مقابله با بی‌حجابی، به جای برخورد با بی‌حجابان عادی، باید این پندار که بی‌حجابان در غلبه کمی و کیفی هستند، تضعیف شود. در این راه می‌توان از ظرفیت محجبه‌ها استفاده کرد. با وجود این‌که این موضوع مورد توجه قرار گرفته، اما اجرای آن ناشیانه بوده است؛ چراکه بیشتر این افراد بانوان میانسال بوده، در حالی که بهتر است از جوانان و دانشجویان در این امر استفاده شود. با این حال باید توجه داشت که اعتدال در رفتار با بدحجابی باید رعایت شود؛ زیرا افراط در آن موجب تنش و اضطراب و منجر به عادی‌شدن بدپوششی در جامعه می‌شود. این مسأله نیازمند نهاد ستادی و نظارتی فراقوه‌ای است که منحصرا به مسأله حجاب نپردازد. می‌توان این نهاد را در قالب ستاد مبارزه با مفاسد فرهنگی ــ اجتماعی تشکیل داد. 

ارتقای صنعت مد در موضوع حجاب اسلامی
به نظر می‌رسد باید اقداماتی در جهت کاهش پوشیدنی‌های ناسالم یا نامناسب و افزایش پوشیدنی‌های سالم و مناسب، البته با کیفیت و قیمتی مناسب برای کاهش زمینه‌های فساد و بدپوششی انجام شود. بر همین اساس باید طراحان لباس در یک زیست بوم ایرانی ــ اسلامی تربیت شوند و طرح درس‌ها و نظام آموزشی خیلی قدیمی، چه در طراحی لباس و چه در طراحی پارچه ارتقا پیدا کند. مسئولان این صنعت و این حوزه باید تدابیر لازم را برای پوشش مناسب با قیمت مناسب در اختیار جامعه قرار دهند و نیاز‌های اقتصادی تولیدکنندگان نیز تامین شود. از سویی دیگر تسهیل تشکیل خانواده، تقویت روابط خانوادگی و افزایش اشتغال مناسب می‌تواند در کاهش زمینه‌های بدپوششی نیز موثر باشد. با این حال باید جایگاه حجاب به‌درستی در کشور تبیین و مشخص شود. در برخورد با پدیده بدحجابی باید مشکل فرهنگی و سیاسی آن، از یکدیگر تمایز پیدا کند و متناسب با خاستگاه‌‏های آن به برخوردی سنجیده و برنامه‏ریزی‌شده پرداخت. در برخورد با بی‌حجابان باید دقت کرد تعلیم، موعظه و دعوت به خیر، مقدم بر امر به معروف و نهی از منکر است که در این مسیر نهاد‌های آموزشی اهمیت بالایی دارند.

منبع: روزنامه جام جم

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

دیگر خبرها

  • نگرانی از سرایت اعتراضات دانشجویی ضدصهیونیستی به جهان عرب
  • مذاکره با بازیگران «عشق» ادامه دارد / نگارش فیلمنامه بر اساس واقعیت‌های اجتماعی
  • آیا فرشتگان می توانند کاری غیر از عبادت را در پیش گیرند؟
  • نقش وحدت در خنثی سازی سناریوی شوم دشمنان برای منطقه
  • مردم تقسیم‌بندی‌های سیاسی مجلس را مشخص می‌کنند
  • بازار هیپنوتیزم در شبکه‌های اجتماعی/ هیپنوتیزم چیست و اصلا فایده‌ای هم دارد؟
  • مذاکره هیئت‌های تجاری کشورهای مختلف با فعالان اقتصادی آذربایجان‌شرقی
  • مسئولیت علم در کلاس امام صادق(ع)
  • عادی‌سازی بی‌حجابی شبیخون فرهنگی
  • عادی‌سازی بی‌حجابی؛ شبیخون فرهنگی